Польша

| Библиография на польском языке

| Библиография на русском языке

| О жизни и творчестве

Польский писатель, поэт и переводчик; один из создателей польского футуризма. Настоящая фамилия – Александр Хват (Aleksander Chwat).

Родился в Варшаве, четвертым последним ребенком в ассимилированной еврейской семье. Его дед и брат деда принимали участие в польском восстании 1863 года, отец и сестра – в событиях 1905 г. Один из братьев Вата погиб во время Второй Мировой Войны в лагере в Треблинке, другой, художник, – в Освенциме. Сестра была известной польской актрисой в 1920-1930-х гг.

В 1918 году Ват вместе с Анатолем Штерном (Anatol Stern) основал в Варшаве футуристическую группу, которая организовывала эксцентричные литературные вечера и участвовала в авангардных изданиях. В то время молодой поэт всё ещё часто использовал свою настоящую фамилию Хват. В этом же 1918 году он сдал выпускные экзамены в гимназии Роха Ковальского (Gimnazjum Rocha Kowalskiego) в Варшаве и после непродолжительной службы в Польской армии в составе добровольческого 221-го пехотного полка поступил на филологический факультет Варшавского университета, где до 1926 года изучал философию, психологию и логику. Вскоре после окончания в 1927 году женился на Паулине Левовне (Pauliną Lewówną), с которой прожил сорок лет до самой смерти.

Рано увлекся футуризмом и уже в 1919 году был одним из молодых поэтов, провозгласивших наступление новой, футуристической поэзии. В 1920 году опубликовал первый сборник своих стихотворений «Я» с одной стороны и «Я» с другой стороны моей чугунной печки», приобретший большую популярность среди сторонников новых литературных течений той эпохи. В этот недолгий «футуристический период» Ват написал дюжину стихотворений, публиковавшихся в нескольких периодических изданиях. В 1921-1925 гг. редактировал авангардистские журналы «Новое искусство» (1921-1922) и «Альманах нового искусства» (1902-1925). Переводил русскую прозу, дважды встречался с советским пролетарским поэтом Владимиром Маяковским. В 1924 году вступил в Союз польских писателей (ZZLP). В том же году вместе с художником Генриком Берлевым (Henryk Berlew) и поэтом Станиславом Бручем (Stanisław Brucz) Ват основал рекламно-рекламное агентство «Reklamo-Mechano», которое пыталось применять авангардную поэтику и стилистику в коммерческих текстах.

С конца 1920-х был связан с левыми марксистскими кругами и в 1929-1931 гг. состоял главным редактором журнала «Литературный ежемесячник» – легального органа нелегальной польской компартии. В 1930 году стал членом Польского ПЕН-клуба. Через год из-за своих связей с польской коммунистической партией был арестован, просидел в тюрьме три месяца. До начала Второй мировой войны работал литературным руководителем крупнейшей польской типографии того времени «Gebethner i Wolff». В сентябре 1939 года, после оккупации Польши германскими нацистами, переехал в Западную Украину, через месяц вошедшую в состав СССР. Жил во Львове, работал в редакции газеты «Красный стрелок».

Из-за своей дружбы с польским марксистом троцкистской направленности Анджеем Ставаром, которому Ват ранее помогал издавать газеты левой антисталинской направленности, в январе 1940 года был арестован, осенью перевезён на Лубянку, летом 1941-го направлен в тюрьму в Саратове, но уже в ноябре освобожден. Вместе с семьей (женой и сыном Анджеем) был в эвакуации в Казахстан. Там, в марте 1943 года снова был арестован на несколько месяцев за отказ принимать советское гражданство и получать советский паспорт. В Польшу Александр Ват вернулся весной 1946 года. До 1948 года занимал пост главного редактора Государственного издательского института (Państwowy Instytut Wydawniczy). С 1947 по 1949 год был одним из редакторов еженедельника «Odrodzenie». С 1947 по 1963 год входил в совет Польского ПЕН-клуба. Публиковался в газетах «Kuźnica» и «Twórczość».

Переводил с английского, французского, немецкого, русского языков. Познакомил польского читателя со многими русскими и советскими писателями: перевел «Братья Карамазовы» Ф. М. Достоевского, «Анну Каренина» Л. М. Толстого, произведения И. С. Тургенева, А. П. Чехова, И. Г. Эренбурга, М. Горького, А. Гайдара и др. В январе 1953 года он тяжело заболел неврологическим заболеванием «синдром Валленберга», которое из-за сильных головных болей очень затрудняло его литературную деятельность. Лечился за границей: Швеция (1954) и юг Франции (1955-1957). Затем ненадолго вернулся в Варшаву, опубликовал там свой второй поэтический сборник «Wiersze» (1957, премия еженедельника «Nowej Kultury»), но в 1959 году уже окончательно выехал на постоянное место жительства за границу. Несколько месяцев работал в Италии редактором польской серии в миланском издательстве Умберто Сильвы (Umberta Silvy). В 1961-1963 годах семья Ватов жила в Париже, а зимой – в Кабри, на юге Прованса. Александр публиковался в парижской газете «Культура» и часто приглашался в Польскую редакцию радиостанции «Свободная Европа».

В 1963-1964 годах, после получения стипендии в Центре славянских и восточноевропейских исследований, он работал в США в Калифорнийском университете в Беркли. Там польский поэт Чеслав Милош записал на магнитофон свои с ним беседы, ставшие позже двухтомной автобиографической книгой Вата «Мой век». В 1977 году она вышла в Великобритании, выдержала 14 изданий, была переведена на несколько языков, в 1990-м ее издали в Польше. В июле 64-го он возвращается во Францию, продолжая работать и дополнять свои мемуары. В 1966-1967 гг. семья уезжает на Майорку, где поэт почувствовал себя настолько лучше, что смог подготовить свой последний сборник стихов под названием «Темное сияние» («Ciemne blaskdło»). И все же болезнь через время дала о себе знать, и во время одного из приступов в июле 1967 года он покончил с собой, приняв большую дозу обезболивающих. Александр Ват был похоронен на кладбище в Монморанси, пригороде Парижа. Большая часть его поздних сочинений была опубликована посмертно.

* * *

К фантастике у Александра Вата можно отнести посвященный его жене сборник «Безработный Люцифер» (1927), содержащий девять гротескно-фантастических рассказов, написанных в период с 1925 по 1926 год. В одних рассказах («История последней революции в Англии», «Короли в изгнании», «Вечно скитающийся жид») китайцы завоевывают Европу и становятся патриотами, всех европейских монархов свозят на один остров, католическая церковь захватывается евреями, а антисемиты принимают иудаизм. В других («Вы не видели улицу Голембия?», «Первое апреля», «Гермафродит» и «Том Билл, чемпион в тяжелом весе») автор вторгается в темные, запутанные, подверженные греху и страстям закоулки человеческой сущности, проникнутые кафкианской атмосферой.

В заглавном произведении, рассказе «Безработный Люцифер», Князь Тьмы, ведающий все тайны творения, тем не менее, безуспешно пытался предлагать людям свои сомнительные «услуги». Как оказалось, современный человек больше не нуждается в метафизике, пользуясь благами техники и науки, и относится к ней с пренебрежением. Люцифер осознает, что оказался не у дел, он не может найти своё место в этом новом мире. Даже его последователи, сатанисты, отвернулись от него и, что самое страшное, даже нет возможности покончить с собой, потому что он бессмертен. И тогда некий журналист, отговорив его от обреченной попытки самоубийства, предложил Сатане просто наблюдать за человечеством, используя новое его достижение – кинематограф. И, наконец, Люцифер обретает смысл своего существования в облике киноартиста... Чарли Чаплина!