• То же: Под названием «Гибель племени Чичиме»

Рассказ-памфлет Александра Куприна «Гибель Чичиме» (1917) в котором автор предрекает гибель большевистской революции и молодого Советского государства, используя аллегорию на примере некоего южноамериканского племени. «Вот что рассказывает древний манускрипт из коллекции лорда Квинсборо, представляющий собой кусок буйволовой кожи, исчерченной иероглифическими знаками на языке ацтеков». И далее читатель узнает о том, что тысячелетие назад существовало племя Чичиме, население которого отличались добродушным характером, миролюбием, набожностью и безграничной преданностью своим кацикам. Племя временами воевало с соседями и благоденствовало под сильным руководством династии Умплатацлоков, «и если на что изредка жаловались, то только на запрещение вести публичные диспуты и открыто курить на улицах, потому что по натуре все они были отчаянными спорщиками и ненасытными курильщиками».

И вот во время правление Котцлаки XXIII, последнего вождя из Умплатацлоков, была начата кровопролитная война с соседним племенем Китчуа. Но дела на полях битвы шли плохо, поражения сменялись поражениями, чичмеки начали роптать и в конце концов богатые и именитые соплеменники захватили власть и объявили народу, что отныне Чичиме есть республика, и что можно курить, где хочешь, и говорить, о чем хочешь. Отныне три собравшиеся вместе человека назывались обществом, четыре – партией, а десять – голосом страны. Разрушительные реформы следовали одна за другой, были уничтожены все музеи, библиотеки, школы и памятники, а также вырезаны все банкиры, поэты, музыканты, купцы, художники, философы и все господа в брюках. Был отменен брак и окончательно расторгнуты семейные и родственные узы. Земля со всеми ее недрами была объявлена общественной собственность, отчего через неделю в стране не осталось ни коровы, ни овцы, ни курицы, ни гуся, ни иного съедобного животного, ни вина, ни табаку, ни одежды.

Затем начался каннибализм, голодные и худые чичимеки пожирали своих более полных собратьев, поджаренных и притушенных с уксусом, солью, перцем и ароматическими кореньями. Воевать стало некому и поэтому, когда китчуары победоносно вошли в Чичиме, то их глазам представились дымящиеся развалины и кучи неубранных трупов. А у костра сидел исхудалый, обросший волосами и обгладывающий берцовую кость своего дедушки, чичимек в очках, который время от времени кричал: «Да здравствует свобода!». А через минуту, пронзенный копьем, погиб последний человек из славного и сильного племени Чичиме со словами «Я – свободный гражданин свободного мира… Все это мы сделали во имя свободы, равенства и братства».